Престольный праздник

В субботу 12 сентября Русская Православная Церковь празднует память святого благоверного князя Александра Невского. Праздник был  установлен в честь перенесения его святых мощей в г. Санкт-Петербург, в Лавру, освященную в честь святого князя. 
Кротость и мужество, мудрость и любовь — вот основные качества князя Александра. В непростое время ордынского владычества на  Руси, святой князь увидел гораздо более серьезную угрозу для своего отечества и народа, надвигающуюся со стороны запада.  При всем своем могуществе, Золотая орда была терпима к иным вероисповеданиям, чего нельзя сказать о западной католической церкви, которая в то время активно насаждала свое вероучение в том числе с применением силы.  Тевтонский и Ливонский рыцарские ордена имели большое влияние в Европе и под предлогом борьбы с язычниками (а изначально именно эта цель была у крестовых походов), крестоносцы начали захватывать земли.   Русь же, будучи раздробленной на отдельные княжества и ослабленная Ордой, явилась для них «лакомым кусочком», удобным для быстрого завоевания. 
Князь Александр сумел сплотить под Новгородом войска нескольких удельных князей и защитить русские города.  После важнейшей победы в битве на Неве в 1240 г., в народе князя Александра стали называть Невским.  А победа в битве на Чудском озере 5 апреля 1242г. не только помогла вернуть все ранее захваченные крестоносцами  русские земли, но и стала важнейшим шагом к восстановлению русского государства.  Победы князя Александра Невского, хоть и носили  локальный характер в отношении всей Руси, но доставили беспокойство ордынским ханам.  Сам же князь, понимал что победить орду Русь еще не в состоянии и потому старался всячески сохранять мир, неоднократно посещая ордынских ханов с дипломатическими посольствами. 
Из последней поездки в орду князь Александр Невский живым уже не вернулся.  В ставке он был отравлен и на обратном пути почил,    приняв незадолго до этого монашеский постриг с именем Алексий. 

Святой князь Александр Невский  является одним из небесных покровителей  Санкт-Петербурга и России в целом,  но и в нашем приходе святой князь почитается особо.  Около 20 лет назад у нас был построен и освящен храм в честь св. Александра Невского и с тех пор дни его памяти — это также наши престольные праздники, из которых главным является 12 сентября.

В этот день в храме состоялась Божественная литургия, по окончании которой о. Иоанн вместе с причтом и  прихожанами совершил торжественный крестный ход и краткий молебен святому князю Александру Невскому в котором особенно прозвучали слова молитвы о духовном заступничестве отечества и народа  против внутренних и внешних врагов.  Молитвенная помощь и предстояние святых заступников, и в числе их Александра Невского имеет особенно важное значение в настоящее непростое для нашей страны и мира время..

После молебна по установившейся традиции было оглашено многолетие всей нашей Русской Православной Церкви, настоятелю, духовенству и всему нашему приходу.

 

   

Память о добром пастыре.

Воскресным днём, 9 сентября 1990 г.  трагически закончилась земная жизнь. о. Александра Меня, священника с которым неразрывно связана жизнь и история нашего Сретенского храма.  Здесь батюшка совершал свое служение Богу последние 20 лет своей жизни, а незадолго до гибели, был назначен настоятелем.  Здесь в приходском домике, пока это было возможно в  те непростые для Церкви годы, он принимал  своих будущих прихожан,  проводил  ставшие теперь обязательными огласительные беседы.  Здесь, в Новой деревне, батюшка первым из священников обратился к молодежи и предложил на свой страх и риск совместное изучение Евангелия,  и здесь он первым на постсоветском пространстве открыл воскресную школу для детей.  Здесь им было положено начало социального служения — посещая местную больницу, чтобы причастить кого-то из прихожан, батюшка узнал об отделении детей-отказников и не смог пройти мимо.  Он крестил, тех кто не был крещен, а затем приезжал причащать их.  Духовные чада о. Александра продолжили это дело,  навещая бывших пациентов отделения в детском доме и затем в ПНИ.   Можно еще много написать о том,  что сделал о. Александр для нашего храма, но главное его служение — это конечно служение Христу,  пастырство,  центром которого всегда была Божественная Литургия.    

Вот и сегодня, через 30 лет после трагического события, о. Александр как будто вновь был рядом с нами.  А мы вспоминали его за богослужением.
По традиции в этот день наш храм с архипастырским визитом посетил митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий.

Владыке сослужили благочинный церквей Пушкинского округа протоиерей Иоанн Монаршек (мл.), настоятель храма протоиерей Иоанн Пеньтковский, настоятель Сергиевского храма мкр. Семхоз г. Сергиева Посада протоиерей Виктор Григоренко, духовенство Пушкинского благочиния. 

Почтить память о. Александра пришли его близкие и родные — вдова Н. Ф. Григоренко-Мень,  сын М. А. Мень и многие духовные чада.      

На богослужении молился глава Пушкинского городского округа М.Ф. Перцев. 

По окончании Божественной литургии митрополит Ювеналий совершил заупокойную литию у могилы отца Александра, а затем обратился к собравшимся с архипастырским словом:

Уважаемый Михаил Федорович, всечестные отцы, дорогие и возлюбленные братья и сестры!
Прошло тридцать лет со дня злодейского убийства отца Александра Меня. Память о нем хранится в наших сердцах, и мы радуемся, что рядом с храмом, где он усердно служил, есть его могила, которая служит как бы залогом его духовной связи с каждым из нас. Я тридцать лет подряд в этот день совершаю здесь Божественную литургию, и меня радует, что, хотя пастырь был поражен, не рассеялись овцы его стада (см.: Мф. 26:31). Все вы остались верны Господу и своему любимому настоятелю. Приветствую каждого из вас, дорогие, и радуюсь, что сюда приходит новое поколение и что будет так, как Господь нам обещал: «И се, Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28:20).
С памятным днем вас, дорогие братия и сестры! Всем вам желаю помощи Божией, здравия, спасения и во всем благого поспешения, причастников и причастниц поздравляю с принятием Святых Христовых Таин. На всех вас призываю Божие благословение.

В этот же день митрополит Ювеналий посетил приход Сергиевского храма мкр. Семхоз г. Сергиева Посада, где возложил цветы к памятному кресту на месте убиения отца Александра.  Перед началом заупокойной литии в Сергиевском храме Владыка обратился к собравшимся:

Возлюбленные братья сопастыри, братья и сестры! Сегодняшний день связан с трагическим событием, которое произошло тридцать лет тому назад. На этом месте был убит пастырь отец Александр Мень. Кто-то, может быть, думал, что со смертью священнослужителей прекращается их миссия на земле. Но мы знаем, что семя, посеянное мучениками, дает обильные всходы. Так рано оборвалась жизнь отца Александра! Ему было всего 55 лет. В этом году ему исполнилось бы 85, и, что замечательно, за эти тридцать лет имя его не стерлось из памяти людей. Сегодня в Новой Деревне я вспоминал о том, что написанное отцом Александром выдержало много изданий, и на сегодня тираж его творений приблизился к девяти миллионам – вот свидетельство того, что «праведники во веки живут» (Прем. 5:15). И сегодня, когда нет уже никаких препятствий для миссии Церкви, его проповеди и творения широко расходятся и продолжают миссионерскую деятельность. Трогательно, что и на приходе, где служил отец Александр, свято хранится память о нем, как о добром пастыре. Сегодня я увидел там много знакомых лиц, которые участвовали в нашей совместной молитве. Думаю, что это должно вдохновлять наше духовенство, потому что в нашей жизни много встречается трудностей, препятствий, но нельзя отчаиваться, потому что Господь не оставляет своих верных служителей и помогает им в осуществлении проповеди слова Божия. Отец Александр уже не нуждается в наших похвалах, и поэтому сейчас мы вознесем горячую молитву об упокоении усопшего доброго пастыря Церкви, отца Александра. Пусть Господь сотворит ему вечную память.
                  

«Я с вами во все дни до скончания века» или Спасение длиною в жизнь»

Он не рассказывал о христианстве, он учил жить со Христом и во Христе. Он являл пример живого и деятельного христианства.  Прошло 30 лет со дня мученической гибели протоиерея Александра Меня и сегодня его духовное наследие становится всё более актуальным и современным.

Одним из самых непростых для понимания догматов Церкви является сотериология — учение о Спасении. Этому деланию Божиему посвящено немало трудов за всю многовековую историю Церкви.  Но снова и снова человечество продолжает волновать вопрос, какое же место усваивается Богом человеку в этом непростом деле.  Отец Александр жестко критиковал доктрину о полном предопределенном спасении человека, предлагаемую некоторыми конфессиями.  Он видел ее несостоятельность в ущемлении широты и достоинства личности человека.  В Евангелии часто звучит фраза «вера твоя спасла тебя». Эти и подобные слова, Господь обращал к людям, искренне искавшим Его, к тем чье желание и стремление были выше социального положения, религиозной и национальной принадлежности, сильнее любых физических лишений, немощей и недостатков.   Каждое такое проявление духовной  свободы выводит человека на новый уровень личностных отношений со Христом.  Закхей, Вартимей, Никодим и даже разбойник на кресте (список можно продолжать) явили собой примеры деятельной веры и сотворчества Христу, без которого невозможно преображение. Через это непрекращающееся сотворчество им была открыта подлинная жизнь в благодати Христовой.  Сотворчество Закхея получило развитие в делах милосердия, явленных после посещения его дома Господом. Сотворчество Вартимея – это проявление его любви к Христу.   Последовал за Христом и Никодим, его соучастие выразилось в глубокой верности, которая оказалась дороже репутации и положения в обществе, когда он вместе с Иосифом Аримафейским снял тело Спасителя со креста и совершил Его погребение презрев все страхи и пересуды.   Жизнь распятого со Христом разбойника в этом мире после его преображения почти сразу же завершилась,  но его любовь и сочувствие к страдающему Господу явили высшую степень соучастия  и пролились из сердца всем известными словами «Помяни меня, Господи, когда придешь в царствие Твое».

Приводя эти и другие примеры из Евангелия, отец Александр отмечает, что спасение возможно только в постоянном, непрерывном сотворчестве Бога и человека. Сотворчество это всегда требует определенных усилий и часто может быть сопряжено с риском:  «Мы творцы, соучастники, соответчики. Если мы полностью поймем всю важность христианской ответственности, мы увидим, что некоторые из нас искали в Церкви совсем иного…  Принимая христианство, мы принимаем риск! Риск кризисов, богооставленности, борьбы. Мы вовсе не получаем гарантированных духовных состояний; «блажен кто верует, тепло ему на свете», как часто повторяют. Нет, вера вовсе не печка. Самые холодные места могут оказаться у нас на пути».   

Среди паствы о. Александра было много творческих людей, для которых поиск истины является обычным делом. Творчество – это отражение внутреннего состояния человека, любовь, изливающаяся  в красках, звуках и словах.  Понимая это, о. Александр не препятствовал им обращаться к опыту различных конфессий, но вместе с тем, предлагал сделать выбор в сторону узкого пути, который невидимо связывает землю и Небо. Безусловно он рисковал, но этот риск был более чем оправдан, если человек через этот опыт познавал самого себя как личность и уже через это рассуждение и творчество более осознано и зрело приходил ко Христу.  Такой аккуратный, бережный подход к духовной свободе человека, исполненный любви и доверия не мог не принести добрые плоды и продолжает приносить их сегодня.  Четверостишие о нашем храме из песни Александра Галича, вынесенное в шапку сайта, говорит как раз об этом феномене.  Сегодня труды о. Александра пользуются большой популярностью среди молодежи, среди тех, кто не был лично знаком с о. Александром, но познакомился с ним через его духовных чад и через его труды, как, например ваш покорный слуга. Каждый, кто однажды (по словам о. Александра) соприкасался сердцем с живым Христом, обязательно «становится соработником и соучастником в общем богочеловеческом деле спасения».  Отец Александр для многих засвидетельствовал своей жизнью и  пастырством,  что значит жить с Тем, Кто сказал: «Я с вами во все дни до скончания века».  

Е. Наумов