Архив рубрики: Праздники

Встреча вне времени

sretenieСретение. Встреча.  Пожалуй вся жизнь человека наполнена переживаниями расставания и радостью долгожданных встреч.  Бывает, что близкие или родные люди, в силу жизненных обстоятельств, разделены километрами и видятся друг с другом очень редко.  В таком случае каждая встреча для них становится особенной.  Они начинают жить этой встречей, готовиться к ней, порой даже меняя обычный уклад своей жизни.  И наконец наступает этот волнительный  день, который, несмотря на все приготовления, может сложиться самым неожиданным и удивительным образом.  Еще более волнительной и более серьезной является встреча человека с Богом.  ________________________________________________________

В понедельник, 15 февраля  наш  храм отметил свой главный престольный праздник — Сретение Господне.  Не смотря на будний день,  в храме собралось много прихожан. Торжественное богослужение возглавил настоятель, прот. Иоанн Пеньтковский, ему сослужили клирики храма.   

На Литургии было зачитано послание Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ко дню православной молодежи, центральной мыслью которого стала тема взаимопомощи и милосердия:  «Отрадно,  когда юноши и девушки, объединяясь в вере и любви к Богу и ближним, стремятся делиться с окружающими своим сердечным теплом и вниманием. Отдавая частичку самих себя, мы обретаем нечто гораздо большее: счастье быть нужным другим, радость от осознания того, что делаем этот мир чуть лучше и чуть добрее». 

По окончании Божественной литургии, прихожане вместе с настоятелем и  духовенством  совершили торжественный крестный ход вокруг храма.  

Праздник завершился водосвятным молебном.

А, тем временем, во дворе храма в самоваре уже  был готов вкусный чай.

По традиции в этот день в храм приехали солдаты и офицеры, вернувшиеся с афганской войны, а так же вдовы и родственники погибших.  В память о воинах была отслужена панихида.  

__________________________________________________________

СРЕТЕНИЕ ГОСПОДНЕ

      Праздник Сретения считается праздником Христовым и одновременно праздником Девы Марии, Пречистой Матери Божией. Потому что в этот день Младенец Иисус как бы встречается с Ветхим Заветом, со старцем, который, уходя из этой жизни, прощается с ней, благодарит Бога и говорит: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром» — древность уходит, начинается новое. И в то же время Матерь Господа слышит странные слова, которые ни Она, ни Иосиф сначала не поняли, даже как бы смутились. Старец взял на руки Младенца и сказал: «Вот лежит Это Дитя на падение и на восстание многих в Израиле», то есть через Него многие люди споткнутся и упадут, а многие восстанут, поднимутся, оживут: «А Тебе Самой оружие пройдет душу». Значит, и в сердце Матери Божией будут испытания через Ее Сына. Этим он предрек Ее страдания с первых дней. Мы думаем, что Матерь Божия не имела искушений, но если имел искушения даже Сын Ее Божественный, имела такие испытания и Она.
Вот что значит: оружие разрубит Ее душу, пронзит Ее. Так же и люди — одни примут, другие откажутся, одни восстанут, а другие упадут, потому что Господь всегда был камнем преткновения для людей. Когда Он пришел в мир, то люди должны были выбрать: с Ним они или против Него, принять им Его или отвернуться и идти своей дорогой. Вот почему Он был испытанием и камнем преткновения.
А Матерь Божия, которая получила откровение о том, что Сын Ее будет иметь вечное Царство, что же видела Она? Она видела, как Он с детства подвергался смертельной опасности: и родился Он не как царь, а в хлеву, и потом Его хотели убить, и пришлось родителям тайно, ночью, бежать через границу с ребенком, спасая Его жизнь — не похоже это было на царствование. И вернувшись, поселился Отрок Иисус не во дворце, а в бедной хижине, и не было у Него слуг, не было у Него войска, не было у Него земной силы и славы, а был у Него маленький домик и рабочий верстак, где Он трудился 0_2f70_448fb3f_XLсвоими руками. И так было не день, и не два: почти вся Его жизнь прошла у этого очага, в этой мастерской, где Он, склонившись, трудился, чтобы прокормить Себя и Свою Мать. И это совсем не было похоже на трон царский и вечное царствование, которому не будет конца.
И может быть, вот тут-то меч и пронзил Ей сердце, потому что Господь Ей обещал, но ничего не совершалось — жизнь шла обычная, обыденная. И вот, казалось бы, наступил момент, когда Господь призвал Своего Сына, чтобы Он возвестил Свое Царство людям. Но Мать тогда была как бы устранена, осталась одна, без Него. Он ушел, а Она лишь издали могла видеть Его лицо. Это было еще одно испытание для Матери Господа.
И, наконец, было последнее испытание. Сын входил в Святой город — наконец-то люди Его признали! Наконец-то они Его приняли! Они встретили Его с радостными приветствиями, как царя. Но не прошло и недели, как из этих самых ворот Его вывели связанным, как преступника, и повели с двумя разбойниками на лобное место, на место позорной казни. Она ждала до последнего момента, что вот что-то случится, что Господь вмешается, что казнь будет остановлена, что грянет гром с неба, но ничего не случилось: небо молчало, только солнце померкло и помрачилось. А Она стояла у Креста, и только один Иоанн с Ней был и несколько женщин, а все Его преданные и верные ученики в страхе разбежались.
Вот когда могла Она поколебаться, вот когда еще раз меч разрубил Ее сердце. Правда или неправда, что было сказано? Что происходит? Вместо трона — публичная, позорная казнь. И до последнего Его издыхания Она, быть может, надеялась, стоя и плача в ужасе у Креста. Но когда, увидев Ее, Он проговорил, указывая глазами на Иоанна, юного ученика: «Вот Твой сын теперь», — Она поняла, что Он с Ней прощается, что больше не будет у Нее Сына, что Он поручает Ее заботам другого человека… Значит, не грянет гром, значит, сейчас, здесь, на этом месте Он умрет, и действительно, через короткое время Она увидела Его лицо побледневшим, с закрытыми глазами, мертвым. Где оно, царство? Где обещанное? Еще раз, уже последний раз Ей был нанесен самый тяжкий удар. Что Она могла тогда думать?
Она могла вспомнить, что ангел являлся Ей 30 с лишним лет назад и обещал, но обещанное не исполнилось, что были пророчества, но они не сбылись, и ничего не осталось, кроме предательства, трусости, грязи, крови и смерти. И вот тут-то Она испила свою чашу до конца. Поэтому многие и говорят, что вместе с Господом как бы сердцем была распята и Его Мать. Вся Ее жизнь с того момента, когда Она была призвана стать Матерью Господа, была Крестным Путем. Вот почему сегодня, когда мы вспоминаем пророчество старца Семиона, мы преклоняемся перед Ее ранами сердечными, перед Ее ранами душевными, перед ее Крестным Путем и взываем:
Матерь Божия!  Молись о нас,  скорбящих, удрученных, грешных, у которых также выбор стоит: или будет нам Господь для падения, или для восстания.
Да будет так! Чтобы молитва Ее нас поднимала; и через все искушения и жестокие испытания, чтобы мы сохранили веру, как сохранила ее Она на Голгофе и у могилы Своего Сына. Мы часто стоим у могилы не только своих родных и близких, но и у могилы своих надежд, своих упований, своих земных человеческих расчетов. Многое приходится нам хоронить, и тогда наступает час уныния, маловерия и отчаяния. Но если мы вспомним о Кресте Богоматери, то снова голос Божий услышим, снова поднимемся, распрямимся и скажем:
Господи!  Как Матерь Твоя, идя за Тобой в твердости и уповании, слагала в сердце Своем священные слова, так и мы эти слова будем слагать, чтобы они нас в темной ночи жизни укрепили и дали нам силы. Аминь.
Протоиерей Александр Мень. Проповедь на праздник Сретения Господня
     

Святое Богоявление

pr-kreshenie-1

19 января Православная Церковь празднует Крещение Господне, святое Богоявление.

Поздравляем всех с этим великим праздником!

Тропарь праздника

Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствовавше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух в виде голубине, извествоваше словесе утверждение. Явлейся, Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе. 

        ________________________________________________________________

С каким чувством благоговения ко Христу и благодарности к родным, которые нас приводят к вере, мы вспоминаем о своем Крещении : как дивно думать, что поскольку наши родители или близкие нам люди открыли веру во Христа, поручились за нас перед Церковью и перед Богом, мы, Таинством Крещения , стали Христовы, мы названы Его именем. Мы это имя носим с таким же благоговением и изумлением, как юная невеста несет имя человека, которого она полюбила на жизнь и на смерть и который дал ей свое имя; как это человеческое имя мы бережем! Как оно нам дорого, как оно нам свято, как нам страшно было бы поступком, образом своим его отдать на хулу недоброжелателям… И446 именно так соединяемся мы со Христом, Спаситель Христос, Бог наш, ставший Человеком, нам дает носить Свое имя. И как на земле по нашим поступкам судят о всем роде, который носит то же имя, так и тут по нашим поступкам, по нашей жизни судят о Христе. Какая же это ответственность! Апостол Павел почти две тысячи лет тому назад предупреждал молодую христианскую Церковь, что ради тех из них, которые живут недостойно своего призвания, хулится имя Христово. Разве не так теперь? Разве во всем мире сейчас миллионы людей, которые хотели бы найти смысл жизни, радость, глубину в Боге, не отстраняются от Него, глядя на нас, видя, что мы не являемся, увы, живым образом евангельской жизни – ни лично, ни как общество? И вот в день Крещения Господня хочется перед Богом сказать от себя и призвать всех сказать, кому было дано креститься во имя Христа: вспомните, что вы стали теперь носителями этого святого и божественного имени, что по вас будут судить Бога, Спасителя вашего, Спасителя всех, что если ваша жизнь – моя жизнь! – будет достойна этого дара Божия, то тысячи вокруг спасутся, а если будет недостойна – пропадут: без веры, без надежды, без радости и без смысла. Христос пришел на Иордан безгрешным, погрузился в эти страшные иорданские воды, которые как бы отяжелели, омывая грех человеческий, образно стали как бы мертвыми водами – Он в них погрузился и приобщился нашей смертности и всем последствиям человеческого падения, греха, унижения для того, чтобы нас сделать способными жить достойно человеческого нашего призвания, достойно Самого Бога, Который нас призвал быть родными Ему, детьми, быть Ему родными и своими… Отзовемся же на это дело Божие, на этот Божий призыв! Поймем, как высоко, как величественно наше достоинство, как велика наша ответственность, и вступим в теперь уже начавшийся год так, чтобы быть славой Божией и спасением каждого человека, который прикоснется нашей жизни! Аминь.

Митрополит Антоний Сурожский. Проповедь на Крещение Господне

В канун Нового года и Рождества Христова прихожанами храма был подготовлен  праздничный слайд-фильм «Зимняя сказка». Он был показан в храме в праздничные дни. Сегодня публикуем его на сайте.  Приятного просмотра. Выражаем особую благодарность за активное участие в создании фильма  семье Пикуновых.

 

Христос раждается, славите…

7 января в воскресной школе Сретенского храма состоялись праздничные мероприятия посвященное празднику Рождества Христова.

Центром праздника конечно стала божественная литургия, которую совершил прот. Владимир.  Праздничное богослужение в храме св. благ. кн. Александра Невского  прошло при участии детей — учащихся воскресной школы.  По окончании литургии состоялась трапеза, а затем праздник продолжился уже в зале. Всем собравшимся был представлен замечательный спектакль  «Дитя из Вифлеема» по легенде С. Лагерлеф, над которым долго и тщательно трудились и дети и взрослые.    Дети, их родители и преподаватели воскресной школы украшали зал, рисовали декорации, шили костюмы, участвовали в постановке и репетициях.  Спектакль стал отличным подарком родившемуся Христу.  После спектакля праздник не закончился —  оказалось, что многие ученики приготовили еще и свои дары Младенцу Христу —  собственные интересные номера (песни, загадки, стихи).

Традиционным украшением праздника стали вкусные и очень красивые рождественские пряники, приготовленные накануне (5 января)  самими детьми под руководством преподавателя воскресной школы В. Богдановой.

В завершение мероприятия все получили подарки.

Заметка

«я построил храм в жилище Тебе, место чтобы пребывать тебе во веки» (3Цар.) Юбилей нашего храма.

Господь сказал, что Он благоволит обитать во мгле; я построил храм в жилище Тебе, место, чтобы пребывать Тебе во веки. (3Цар. 8:12,13)

Поистине, Богу ли жить на земле? Небо и небо небес не вмещают Тебя, тем менее сей храм, который я построил. (3Цар. 8:27)

Такие слова о иерусалимском храме произнес св. царь Соломон.   И ведь действительно он построил величайший из храмов, равного которому наверное нет и среди ныне существующих прекраснейших соборов. Но даже и такой великолепный чертог меркнет перед величием Божиим.   Нет места на Земле, где бы не было Бога, и все же храм — место особого Его присутствия.   Но храм  — это не только стены и масштаб сооружения  — это место, где в духе и истине прославляется Бог.  В беседе с самарянкой об этом  говорит Сам Господь Иисус Христос:  «Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе» (Ин. 4:23).

IMG 531В далеком 1875 г.  в Пушкино нашлись такие истинные поклонники, которым стало не достаточно  молитвы только  в теплый период  и они попросили правящего архиерея — митрополита московского Иннокентия о строительстве нового теплого храма вблизи ст. Пушкино.  Владыка удовлетворил прошение, храм был построен и  освящен (что очень символично в соответствии с приведенным выше  стихом из Евангелия) в честь сошествия Святаго Духа.   Покровительство Святаго Духа и  наличие истинных поклонников Божиих в числе прихожан, а также священников, служивших в разные годы не могло ни отразиться на дальнейшей истории храма.  Господь сохранил его  в периоды войн и государственных переворотов, не дал разрушить в годы гонения на Церковь.     В 1922 г., когда одни храмы начали взрывать, другие закрывать, храм Святаго Духа был разобран и перевезен в с. Новая деревня (ныне микрорайон г. Пушкино).  Здесь храм был сооружен вновь и обрел второе рождение и второе имя — он был освящен в честь праздника Сретения Господня.  Известно, что новые истинные поклонники  встречали его с большой радостью и событие это стало очень торжественным.      В годы гонений на Церковь в храм для служения был назначен о. Алексий Введенский.  Батюшка  был настоятелем и служил до 1937 г., когда его увезли прямо из домика при храме, предъявив ложные обвинения в антисоветской агитации.   В феврале 1938 г. о. Алексий,  отошел ко Господу, отбывая наказание в исправительном лагере.

Полную историю храма можно почитать на сайте в разделе «Наш храм», там же можно найти  житие сщмч. Алексия Новодеревенского (раздел Небесные покровители)

23 декабря 2015г.  по благословению митрополита Крутицкого и  Коломенского Ювеналия наш храм отметил сразу две юбилейные даты — 140-летие храма и 125-летие со дня рождения сщмч. Алексия.

По благословению высокопреосвященнейшего владыки, богослужение в этот праздничный день возглавил  Роман, епископ Серпуховской, викарий московской епархии

Его преосвященству сослужили: благочинный ивантеевского округа  — прот. Иоанн Монаршек; благочинный пушкинского округа — прот. Иоанн Монаршек (мл.); настоятель храма вмч. Георгия Победоносца — о. Алексий Барашков,  настоятель храма Сретения Господня —  прот. Иоанн Пеньтковский и клирики храма: прот. Владимир Архипов,  иер. Тихон Тогубицкий

Праздничную литургию украсил своим замечательным пением хор московской духовной академии под руководством иеромонаха Нестора (Волкова)

 Первый возглас на архиерейской литургии обычно произносит старший из служащих священников, либо тот из них, кого благословляет епископ.             В нашем храме возглас «Благословенно царство» произнес прот. Иоанн Монаршек.

И началось праздничное богослужение.

По окончании божественной литургии владыка Роман освятил икону сщмч. Алексия Новодеревенского, написанную к празднику в иконописной мастерской храма,  и благословил прихожан.

Затем пришло время награждения и подарков.

Медалью за усердное служение был награжден клирик храма — прот. Владимир Архипов

Медалями за жертвенное дело наградили прихожан храма, предпринимателей С. Ширинянца и А. Коханова

Благодарственные грамоты получили диакон Андрей Воробьев, а так же прихожане храма, одновременно являющиеся активными тружениками:  Леонид Михайлович Колач,  Николай Семенович Крылов — старший алтарник, Екатерина Ивановская — секретарь настоятеля храма, автор книги о  храме,   Нина Игоревна Фортунатова — регент храма, Алексей Егорцев — певчий и алтарник,  Алексей Комаров — алтарник и другие.

Прот. Иоанн поблагодарил владыку Романа, подарил ему книгу  о храме, изданную к нынешнему юбилею  и передал для митрополита Ювеналия (в связи с 50-летием архиерейской хиротонии)  икону Спаса Нерукотворного, написанную в мастерской храма.

По завершении церемонии награждения владыка Роман вместе  с клириками и замечательным хором МДА совершил заупокойную литию на могиле приснопамятного протоиерея Александра Меня.   Прошло 25 лет со дня его трагической кончины. Семена, заложенные отцом Александром в годы его служения в Сретенском храме сначала штатным священником, а позже и настоятелем, и по сей день приносят свои достойные плоды.  Воскресная школа, открытая им, продолжает принимать новых учеников,  а книги, написанные  батюшкой пользуются все большей популярностью.             В текущем году прот. Александру  исполнилось бы 80 лет.

Продолжился праздник общей трапезой и импровизированным концертом  в котором приняли участие прихожане храма.  Лауреаты международных конкурсов Евгения Ширинянц и Владимир Дмитрук исполнили известные арии из опер. Затем свой подарок в виде замечательной песни преподнес хор МДА.    Концерт продолжился  ярким выступлением  квартета балалаечников виртуозов Ситенно под руководством Дмитрия Наумова. Красивая соната завершила классическую часть, затем прозвучали всем известные зимние композиции «Валенки»  и  «Елочка». На бис музыканты исполнили знаменитую композицию «Burn» (с англ. гореть, плавиться) из репертуара группы Deep Purple.

Итог праздника подвел  владыка Роман. Он поблагодарил настоятеля, братию и прихожан храма за теплый прием и замечательный праздник и пожелал, чтобы горение сердец, присущее только истинным поклонникам Божиим, никогда не переставало, потому что храм Божий — это прежде всего его пастыри и прихожане.

Фотографии предоставлены пресс-службой благочинного пушкинского округа прот. Иоанна Монаршека (мл.), а также прихожанами храма Л.А. Кузнецовой и Л.М. Колачем