История Сретенского храма
Церковь Сретения Господня в м-не Новая Деревня г.Пушкино Московской области является памятником деревянного зодчества.
Снопы солнечного света льются из окон в храм. Падают на широкие доски пола. Дерево долго держит запахи леса, смолистой хвои, и будто слышишь тяжкие удары топора и шум падающей красавицы сосны. Упало дерево на лесной делянке, чтобы обернуться венцом в срубе, сменить отслуживших свой век прародителей – сгнивших венцов и сохранить образ памятника народного зодчества. Казалось бы, дерево – недолговечный материал, но как оно может дарить людям ощущение тепла и уюта.
Сретенская церковь прячется в зелени деревьев. Резное кружево украшает наличники окон. А в храме всё дышит стариной и благолепием. Теплятся лампады перед ажурными киотами с витыми колонками. Они красиво очерчивают одухотворенные лики Спасителя, Божией Матери и святых. Путь к Троице-Сергиевой лавре исстари был заселен крупными придорожными селами. Особенно густо заселяется дачниками старинное село Пушкино. Местный Никольский храм стал слишком мал для большого количества молящихся в летнее время, поэтому в Консисторию от местных жителей поступило прошение о дозволении при Пушкинской станции построить деревянную церковь. Прошение было подано члену Святейшего Правительствующего Синода Иннокентию, митрополиту Московскому и Коломенскому:
«В 1874 году при Пушкинской станции Московско-Ярославской железной дороги по благословению и с разрешения Вашего Высокопреосвященства построена и освящена холодная деревянная церковь во имя Боголюбской Божией Матери для совершения в ней богослужения, преимущественно в летнее время для переезжающих на дачи из Москвы. Но в течение прошедшей зимы оказалось, что и в это время довольно было желающих присутствовать при богослужении из служащих при станции, торгующих близ оной, переселившихся из Москвы на постоянное жительство и из соседних деревень, удаленных от своих приходских церквей.
Между тем, холод в церкви представлял важное неудобство для здоровья богомольцев, сделать теплую существующую церковь по ее архитектуре оказалось затруднительным и отоплять по большому ее размеру было бы очень дорого, пристраивать к ней теплый придел значило бы повредить красоту фасада существующего церковного здания.
Посему мы признали за лучшее в достаточном расстоянии от существующей холодной церкви на этой же церковной земле простроить новую небольшую деревянную церковь теплую в честь и славу Пресвятого и Животворящего Духа Божия с намерением совершать храмовый праздник на другой день Пятидесятницы. Труд построения церкви отчасти на доброхотные пожертвования, отчасти на собственные средства, принял на себя под наблюдением местного священника и церковного старосты, изъявивших на построении означенного храма свое согласие, потомственный почетный гражданин Василий Алексеевич Медынцев.
Вполне доверяя г. Медынцеву и представляя при сем проект означенного храма, составленный архитектором надворным советником Николаем Васильевичем Никитиным, всепокорнейше просим Ваше Высокопреосвященство преподать на построение онаго Ваше архипастырское соизволение.
Сентября … дня 1875г. К сему прошению священник Боголюбской церкви, что при Пушкинской станции, Василий Некрасов руку приложил, потомственный почетный гражданин Медынцев, протоиерей Алексей Ключарев. архитектор надворный советник Н. В. Никитин»
И уже в докладном реестре Консистории от 27 ноября 1875г. определено: о дозволении священнику, церковному старосте Боголюбской церкви при Пушкинской станции Московско-Ярославской железной дороги и владельцам дач на доброхотные пожертвования построить при этой станции новую теплую деревянную церковь во имя Сошествия Святого Духа, которая и была построена в 1875 году.